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[投影之窗專欄]
在音像技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)下，伴隨城市文化名片和消費(fèi)者體驗(yàn)升級(jí)的需求，新穎的沉浸式夜游體驗(yàn)成為了時(shí)興的文旅形式之一。而在這個(gè)新形式之下，如何能夠通過(guò)影像與場(chǎng)景的結(jié)合創(chuàng)造出有趣的景觀，如何做到表演、設(shè)備與環(huán)境等因素的和諧統(tǒng)一都是值得思考的問(wèn)題。
為了更加明晰如今文旅夜游這一新景觀，進(jìn)而以創(chuàng)新、有效的手法推進(jìn)其建設(shè)，MANA及EPSON于7月25日在上海聯(lián)合主辦了“影像與場(chǎng)景”行業(yè)論壇，并邀請(qǐng)數(shù)字演藝集成創(chuàng)新文化部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室技術(shù)總監(jiān)
張敬平、戛納獅子會(huì)設(shè)計(jì)和工藝獎(jiǎng)得主 ThijsBiersteker、中國(guó)沉浸產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟發(fā)起單位創(chuàng)始人
江杰、上海麗昂數(shù)字科技有限公司總經(jīng)理 李斌、Lighthouse藝術(shù)總監(jiān)
木巾、愛(ài)普生（中國(guó)）有限公司工程投影機(jī)行業(yè)開拓經(jīng)理李云6位嘉賓共同分享觀點(diǎn)。
行業(yè)論壇上，各方嘉賓各自以不同的角度，多方面對(duì)“影像與場(chǎng)景”這一主題進(jìn)行專題演講。
1、《文化內(nèi)涵與數(shù)字科技融合創(chuàng)新文旅夜游》By——張敬平
對(duì)于夜游這一文旅新形勢(shì)，張敬平先生首先提出了其構(gòu)成的“部件”：空間、投影、各種材料、燈光、感應(yīng)器、交互、故事。而在這一系類的因素之中，所有的要素其實(shí)最終都要為“故事”而服務(wù)。隨后，他又提到“投影藝術(shù)是從電影藝術(shù)中分離出來(lái)的一種新藝術(shù)形式”，正因如此，故事情節(jié)和真實(shí)的氛圍營(yíng)造是必不可少的。
同時(shí)，張先生還講到在創(chuàng)建文旅夜游項(xiàng)目時(shí)，其本身所固有的“藝術(shù)”屬性極為重要。而在實(shí)際的場(chǎng)景應(yīng)用中結(jié)合文化與科技的創(chuàng)新其實(shí)也在于對(duì)這種新的藝術(shù)形式的演繹。通過(guò)科技的手段，可以將文化活性化，并通過(guò)藝術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，做到“玩藝術(shù)”的新體驗(yàn)。
最后，他提到將文化、技術(shù)與藝術(shù)相融合后創(chuàng)造出的不僅是一種新的藝術(shù)形式，更可以延展出無(wú)限的可能，這其中包括新興的業(yè)態(tài)，多行業(yè)的“新交互”。而在這一切因素的整合之后，一個(gè)全新的文旅演藝產(chǎn)品便誕生了。總結(jié)來(lái)說(shuō)，在文旅夜游新景觀中，科技是手段；藝術(shù)是形式；文化是內(nèi)涵，而敘事是關(guān)鍵。
2、《沉浸式體驗(yàn)IP》By——李斌
對(duì)于“IP”一詞，李斌先生提出在當(dāng)前消費(fèi)市場(chǎng)增加了“用戶介入”的新維度后，文化娛樂(lè)場(chǎng)景的豐富性幾何程度的增長(zhǎng)，而沉浸式體驗(yàn)也絕非單一的業(yè)務(wù)，而是突出“交互融合”的概念。為此，一個(gè)融合性的IP十分重要。
當(dāng)下內(nèi)容和消費(fèi)市場(chǎng)正在逐漸融合，為好內(nèi)容付費(fèi)成為了一種消費(fèi)共識(shí)，而在沉浸式體驗(yàn)這一模式中，內(nèi)容的創(chuàng)新固然重要，但其不同于電影、動(dòng)漫，其社交互動(dòng)性更給了用戶新穎且效果極佳的體驗(yàn)，而這也正是其“藝術(shù)性”的體現(xiàn)。
在創(chuàng)造夜游新“IP”時(shí)，不僅是以文化、高科技等因素為標(biāo)桿，而是以科技與文化的交融創(chuàng)造出一個(gè)更具代入感的場(chǎng)景，讓用戶的感知、情感、消費(fèi)行為形成直接交互。在這個(gè)豐富多樣化的故事場(chǎng)景下，不僅承載產(chǎn)品的形式更加多樣、產(chǎn)業(yè)交互更加靈活，相較傳統(tǒng)的文旅業(yè)更具有高的用戶黏性。而這也是獨(dú)屬于沉浸式夜游的新“IP”。
3、《景映于眼，觀自在心——文旅夜游景觀破局思考》By——江杰
在演講伊始，江杰先生就講到沉浸式產(chǎn)業(yè)是極具發(fā)展前途的。今年來(lái)暴增的媒體關(guān)注度以及多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)提名的國(guó)際風(fēng)向已經(jīng)表明沉浸式產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之迅猛。而對(duì)于這樣一個(gè)高速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，其成功的基石就在于創(chuàng)新。
一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新給其帶來(lái)的高額回報(bào)也得益于產(chǎn)業(yè)本身的覆蓋面極其廣泛。從娛樂(lè)到餐飲再到展覽，沉浸式體驗(yàn)早已滲透到各行各業(yè)。而在沉浸式自身循序漸進(jìn)的過(guò)程中，也構(gòu)建出了由“形式、感官、體驗(yàn)、收獲、價(jià)值”而成的金字塔。
創(chuàng)新只是基礎(chǔ)，炫麗的燈光特效為參與者營(yíng)造出了特別的氛圍，讓參與者的感官沉浸其中，進(jìn)而促進(jìn)了其能有優(yōu)質(zhì)的體驗(yàn)感。而在這一系列過(guò)程中，用戶才得到了他們想要的。無(wú)論是成就感或是刺激性，滿足了用戶的需求，自然就創(chuàng)造了價(jià)值。而“價(jià)值”之所以立于金字塔頂也正說(shuō)明了沉浸式體驗(yàn)以創(chuàng)新形式提供給用戶多樣感受的最核心需求——“創(chuàng)造價(jià)值”。這正是經(jīng)營(yíng)者們想要的，而如何得到價(jià)值？反推之后便一目了然。
4、《場(chǎng)域式數(shù)字景觀》By——木巾
在《場(chǎng)域式數(shù)字景觀》一課題的演講中，木巾通過(guò)實(shí)例的分享展示了關(guān)于數(shù)字景觀設(shè)計(jì)的理念、價(jià)值及意義。在構(gòu)建數(shù)字景觀的設(shè)計(jì)理念中，高新的科技感往往并不是用戶和設(shè)計(jì)師所追求的，而為了呈現(xiàn)出一個(gè)富有美感的場(chǎng)景，深入自然，以科技的手段創(chuàng)造最原始但最真實(shí)的環(huán)境，而這樣的設(shè)計(jì)靈感往往能夠帶來(lái)極致的享受。
對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，數(shù)字景觀也好、夜游景觀也罷，它們更多的是一種藝術(shù)的體現(xiàn)，而不單只是裝飾景觀。其所帶有的互動(dòng)性質(zhì)與不同于固有景觀的多變式展現(xiàn)形式也是其價(jià)值所體現(xiàn)之處。而見之于實(shí)際場(chǎng)景之中，很多人只認(rèn)為數(shù)字景觀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就是更高級(jí)的燈光團(tuán)隊(duì)，卻忽視了“設(shè)計(jì)”二字的含義。讓景觀與場(chǎng)景融合還不夠，如何能夠通過(guò)景觀向用戶傳遞出僅屬于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐囊环N不同尋常的感受，這也正是場(chǎng)域式數(shù)字景觀帶給用戶的沉浸式體驗(yàn)之根本。
而談及場(chǎng)域式數(shù)字景觀設(shè)計(jì)的意義，無(wú)外乎一個(gè)優(yōu)質(zhì)IP的創(chuàng)造。之所以為“場(chǎng)域式”，正代表著其有所依靠。不單是為了表現(xiàn)美，而是為了表現(xiàn)“此地之美”。在實(shí)際案例中，如果場(chǎng)域內(nèi)已有了極具自身風(fēng)格和標(biāo)志性的IP，那么數(shù)字景觀的意義就在于以新穎的形式，圍繞主題IP創(chuàng)造不一樣的視聽體驗(yàn)。同時(shí)，數(shù)字景觀與人文景觀的相結(jié)合更是可以在創(chuàng)新形式上為推廣弘揚(yáng)文化做出成績(jī)。而對(duì)于IP不明確的場(chǎng)景，數(shù)字景觀完全可以結(jié)合場(chǎng)景為其量身打造全新的IP，無(wú)論是以自然景觀本身為主還是以全新的視聽體驗(yàn)為主，為場(chǎng)景本身創(chuàng)造價(jià)值，這正是場(chǎng)域式數(shù)字景觀本身的意義所在。
5、《愛(ài)普生視覺(jué)創(chuàng)新——數(shù)字時(shí)代的光影藝術(shù)》By——李云
作為構(gòu)建文旅夜游新景觀的要素之一，光影藝術(shù)所帶來(lái)的震撼的視覺(jué)沖擊力為用戶的優(yōu)質(zhì)沉浸式體驗(yàn)提供了無(wú)限的可能。而投影機(jī)作為光影藝術(shù)的載體，以其為基礎(chǔ)構(gòu)建而成的一個(gè)個(gè)“光影藝術(shù)單位”相組合，便呈現(xiàn)出一幕幕震撼的視覺(jué)效果。
在實(shí)際案例分享中，李云以山西河津九龍塔光影景觀為例，通過(guò)四個(gè)方位投影基站的結(jié)合，在塔體上呈現(xiàn)出了極佳的投影效果。除了良好的視覺(jué)效果，對(duì)于場(chǎng)地經(jīng)營(yíng)者而言，呈現(xiàn)這樣一幕光影藝術(shù)所需的成本也是很實(shí)際的問(wèn)題。而在此問(wèn)題上，愛(ài)普生創(chuàng)新性的以15000流明的投影機(jī)替代了以往概念中30000流明以上的投影，在節(jié)約成本的基礎(chǔ)上收獲了極佳的視覺(jué)體驗(yàn)。
而針對(duì)于不同的場(chǎng)景，愛(ài)普生同樣提供了“隧道型、沉浸型、背投全息、正投弧幕、mapping”等多種投影方案。而在場(chǎng)景的實(shí)際應(yīng)用中，通過(guò)柱面、鏡面多種成像方式，為觀者打造出一個(gè)高沉浸度的空間。此外，同樣是見之于場(chǎng)景實(shí)例，通過(guò)投影機(jī)與聚光燈的結(jié)合，愛(ài)普生創(chuàng)新設(shè)計(jì)出激光投影燈，在北京華爾道夫酒店中開啟了“星空下午茶”的新體驗(yàn)。
為服務(wù)廣泛的市場(chǎng)，愛(ài)普生也是針對(duì)不同的光影體驗(yàn)場(chǎng)景提供了豐富的產(chǎn)品線以及便捷的操作軟件。而對(duì)于工程投影機(jī)來(lái)說(shuō)，其目標(biāo)市場(chǎng)也早已不再是單一的，無(wú)論是大型的光幕還是如同“星空下午茶”的創(chuàng)意投影，在勝任多樣環(huán)境的同時(shí)還創(chuàng)新功能，用戶DIY設(shè)計(jì)等功能的加入再次為沉浸市場(chǎng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供新的可能。
6、《藝術(shù)和科學(xué)如何一起創(chuàng)造意識(shí)文化》By——Thijs Bjersteker
影像藝術(shù)與科技的結(jié)合為我們帶來(lái)了優(yōu)秀的視覺(jué)體驗(yàn)，但影像藝術(shù)的應(yīng)用范圍遠(yuǎn)不至此。科學(xué)是人類賴以發(fā)展的依靠，而影像同樣可以以科學(xué)相交互，而其產(chǎn)物又能被再次轉(zhuǎn)化為藝術(shù)。這聽起來(lái)很不可思議，但事實(shí)正是如此。
影像，它帶來(lái)的絕不僅是日常的畫面，它甚至深入宇宙。人們開始研究宇宙的暗物質(zhì)，討論它們從何而來(lái)。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，暗物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)無(wú)疑為他們的創(chuàng)造帶來(lái)了全新的靈感。通過(guò)影像，他們得以創(chuàng)造出作品。而這一切也正是文化、科學(xué)與藝術(shù)的融合。
Thijs Bjersteker從科學(xué)家口中得知每秒鐘地球上就有近1200平方米的古代雨林消失，他采用科研小組的數(shù)據(jù)串與團(tuán)隊(duì)建立小型模型，通過(guò)影像技術(shù)清楚的讓人們看到1平方米的古代雨林如何在面前消失殆盡。模型中每片葉子的黯淡代表著實(shí)時(shí)發(fā)生的225平方米古代雨林的消失。
在成都，Thijs Bjersteker為一棵樹木創(chuàng)造了一個(gè)“心靈傳感器”。通過(guò)“樹木年輪分布的規(guī)律”這一特點(diǎn)，以傳感器從樹木中實(shí)時(shí)采集數(shù)據(jù)，以一秒一“年輪”的形式展現(xiàn)這顆樹木對(duì)于環(huán)境的感受，更引申出大自然如何被環(huán)境影響這一理念。一旦此地區(qū)交通擁堵，污染的增多便會(huì)立刻反應(yīng)在樹木上。但與此同時(shí)，人們能夠通過(guò)撫摸樹木來(lái)將這一“紅色警示”逐漸淡化。不得不說(shuō)，這絕對(duì)是我見過(guò)最棒的藝術(shù)之一。
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